Manuel Alcaraz
Manuel Alcaraz Ramos, professor de Dret Constitucional a la UA i ex conseller de la Generalitat Valenciana, és un esperit subtil, que tracta de reconstruir la raó democràtica i d’esquerra des d’un Alacant assetjat per les pitjors passions de l’ànima. Té tota la nostra confiança i estima. Competent i de bona pasta. Com cal. Ens juguem molt -massa!- el 27N. Aquest article el publica al diari Información, i el reproduim tal qual.
(N. de la red.)
“Ya están aquí”, dice la niña de “Poltergeist”, película imperecedera, cuando los fantasmas se comunicaban a través de pantallas de televisión. Pues eso: ya están aquí los esplendorosos días de campaña electoral, tan deseados por unos, tan temidos por otros. Una magia extraña recorre las calles, las plazas, las redes y las voces. Pero no es heroica, como antaño. Aunque algunos militantes no se hayan enterado y alientan vendavales y esparzan utopías que no vienen al caso. He leído no sé dónde, que cada país tiene la catástrofe que se merece y para la que menos preparado está. Pues nosotros, tan dados a calamidades y esperpentos, merecemos esta campaña y, a fuerza de entrenarnos años y años, no estábamos preparados. En especial la derecha, venga a pedir Elecciones, y ahora que las tiene, no sabe muy bien cómo digerir su oportunidad. Sobre todo, Feijóo, que el hombre está con un pasedemiestecáliz en la cara. La ansiedad lo va a dejar para el arrastre. Abascal ya está en ello. Le gusta su yugular, se ve. La de Feijóo.
Así que voy a ponerme levemente cínico, que estoy harto de seriedades. Verá: esto de las Elecciones es el punto máximo de la democracia. No porque haya una sublimación eucarística que transforma papelillos en soberanía, que es cosa de mucho decir y poco ver. Es porque, como dice Innerarity, a quien con vehemencia vengo citando, lo definitivo de una democracia es que al que pierde le queda la esperanza de ganar la siguiente vez. La política no anula el antagonismo, pero lo articula, reduciendo la hostilidad. Lo hace ofreciendo consuelo al derrotado, posibilidades de gestionar la frustración porque ni el fracaso ni el triunfo son definitivos.
Eso aquí es importante. Pero su importancia es paralela a la incapacidad de la derecha de disfrutar de esa fundamental regla del juego. Si se escucha a Feijóo, Abascal y sus huestes, no se acepta el Gobierno de Sánchez por su falta de competencia o desacuerdo ideológico, sino porque se le niega una legitimidad de origen basada en dos ideas: A) El PSOE no fue la fuerza más votada, lo que es una necedad en un sistema parlamentario. B) Porque su acción política es corrupta al admitir votos de sucesores de ETA, independistas catalanes, gente proclive a la morisma. En definitiva, porque no son “patriotas”. Fue el PP de otra época quien se empeñó en imponer una versión descafeinada del “patriotismo constitucional”; pero hemos visto en estas Legislaturas cómo se apuntaban a coincidir con enemigos de España, insultos de mequetrefes al Presidente del Gobierno y otras instituciones. No pueden evitarlo: o España son ellos o no existe y queda entonces como campo yermo, abierto a dicterios y motosierras.
Como consuelo, citaré a Runciman: “las frustraciones tienen su utilidad, por vacíos que sean los espacios en los que aquellas resuenan. Cuando las personas están absolutamente hartas de algunos políticos, todavía pueden reemplazarlos por otros”. Por eso a las democracias se les da bien “aplazar el desastre”. La derecha española está llena de frustrados. A lo mejor es que no todos los que ellos piensan están hartos. La gente es muy rara, un desastre.
Así que me gusta la campaña y me gustaría otra derrota de la derecha por ver si se obraba su milagrosa metamorfosis democrática. De pequeño rezaba y mandaba limosna para la conversión y bautizo de niños en la India. No sé si gracias a mis preces y pesetas alguno alcanzó el cielo. Pero me gustaría que la Iglesia me lo dijera, que rindiera cuentas, como pide el Presidente de la Conferencia Episcopal. Y si no, que me devuelvan lo dado -el dinero, las oraciones pueden quedárselas y aplicarlas a la salvación de Trump-.
Democracia, pues. Pues eso, que la derecha tiene una concepción más bien débil. Será porque cuando les tocó convertirse no estaban para eso. Ni necesidad tenían. Los capellanes castrenses de las milicias falangistas no eran cristiano-demócratas. Y luego siempre llegaron como si fueran obligados. Estoy leyendo la última biografía de Suárez y hay que ver qué mal se portaron con él las derechas, los que ahora quieren robarle su sombra con el concurso del listo de su hijo. A ellos les vale con aquella definición de Franklin: la democracia es la reunión de dos lobos y un cordero en la que se vota qué se cena esa noche.
Aunque para una descripción cínica de los orígenes de la democracia la que da Éric Vuillard en su reciente “Los desesperados. Una historia de Billy el Niño”. Vuillard, para el que no le haya leído -error imperdonable-, acostumbra a coger un periodo breve del pasado y construir un personalísimo relato, mitad historia, mitad novela, que suele ser deslumbrante literariamente y deprimente en lo narrado. En esta historia de fronteras, de bandidos reconvertidos en sheriffs, recuerda: “cuando los primeros beneficios obtenidos de la masacre de indios y de la ganadería extensiva se distribuyeron de forma suficientemente desigual, y a fin de perpetuar su monopolio, los grandes propietarios del condado decidieron que había llegado la hora de celebrar elecciones”. Pues ahí, diríase a veces, se quedó una buena parte de la derecha hispana: democracia como recurso legitimador de las gentes de bien, democracia sin valores fuertes, democracia donde todo debe estar atado y bien atado. Y ocho años sin eso tan sencillo, les tiene estragados.
Pero el texto de Vuillard nos dice otra cosa: pese a esos orígenes, la democracia ha llegado a ser mucho más. No sé si por ahí, en rincones de Arizona o Nuevo México, se avanzó muy rápido. Pero más allá de deseos y rabiosos malentendidos, la democracia prosperó. Cuesta mucho echar para atrás la democracia. Otra cosa es que hay izquierdistas que también se sienten enfermísimos cuando ven ciertas cosas.
Por ejemplo, el preámbulo electoral de Broncano, payaso de buen nombre y gracia competente. La clave de su programa es que damos por ello que allí se miente y que eso es humor. Mala cosa si se hace en clave política. No repetiré la cantidad de denuestos que se ha ganado, el hombre. Casi todos con razón. Entre otras cosas porque cuando ha pedido perdón ha quedado peor que Mazón. Pero yo no me he sentido frustrado. Para no sentirte frustrado basta con no emocionarte con “los de izquierda-guays”, con no adoptar de mascota ideológica a presentadores, cantantes o directores de cine. Que mire cada cual qué le gusta y que no se apunte por necesidad de demostrar creencia o convicción a ninguna guerra cultural de neón. Sufriríamos menos. Por cierto: no he visto (¿aún?) “La bola negra”. De joven leí las poesías completas de Lorca y alguna obra de teatro. No sé si me desagravia, si me da días de indulgencia en el purgatorio progresista. Digo esto para que avive el seso y despierte la gente de izquierdas, que no nos vamos a pasar la vida buscando fantasmas en el televisor. Son las audiencias, estúpido. Broncano va ganando: ¿no era eso lo que queríamos cuando le elevamos altar?
La cosa ha ido mejor con la huelga que ha dado mucho más de lo que esperábamos. Como ha dicho Coscubiela, ha conseguido socializar, aproximar a gentes de toda procedencia, género y edad en un proyecto sensato y urgente. No sólo la vivienda: la dignidad de los Derechos, la solidaridad. ¡Bravo por los sindicatos! Que hay que ver qué espuma en boca se les ha puesto a los demócratas de derecha, que no sé qué ley harán para vaciar de contenido la constitucionalización de los sindicatos si ganan.
En fin, acerquémonos con confianza a las Elecciones, que se nos ha dicho que no tengamos miedo. Una vez cené con Jordi Pujol y aproveché para preguntarle por la veracidad del regio “Tranquil Jordi, tranquil!”. No diré lo que me contestó, para dejarme material para otro artículo. Pero me contó que la noche del 23-F, cuando escuchó que el rey había mandado al general Caruana, Gobernador Militar de València, a detener a Milans del Bosch, recordó que la semana antes había coincidió con él en un ágape en la Embajada en Roma; allí, el militar se explayó: “¿Democracia? Claro. Poncio Pilato preguntó al pueblo: ¿A quién libero, a Jesús o a Barrabás? Y el pueblo eligió a Barrabás, eso es la democracia”. Pujol pensó que si tal filósofo debía detener a Milans íban arreglados. ¡Pero lo hizo! Por lo que fuera, aquél descreído contribuyó a salvar la democracia. A Perro Sánchez aún, incomprensiblemente, no le han acusado de ser Barrabás reencarnado. Hay que darles tiempo. En la oposición. Yo creo que llamándose realmente Pedro, merece escuchar el gallo alguna vez más.
